tag:blogger.com,1999:blog-55656537469125692882024-03-14T03:22:23.097-07:00Frente Unido de MujeresDOBLEMENTE EXPLOTADAS,
DOBLEMENTE REVOLUCIONARIASFrente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.comBlogger30125tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-30881478587348094182012-02-07T07:29:00.000-08:002012-02-07T07:37:03.212-08:00La mujer al centenario de Eloy Alfaro.<!--[if gte mso 9]><xml> <o:officedocumentsettings> <o:relyonvml/> <o:allowpng/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif][if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>ES</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> 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style="text-align:center" align="center"><span style="font-family:"Cambria","serif";mso-ascii-theme-font:major-latin; mso-hansi-theme-font:major-latin">… la humana turba revoltosa,</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:center" align="center"><span style="font-family:"Cambria","serif";mso-ascii-theme-font:major-latin; mso-hansi-theme-font:major-latin">mi corazón hirió con su injusticia,</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:center" align="center"><span style="font-family:"Cambria","serif";mso-ascii-theme-font:major-latin; mso-hansi-theme-font:major-latin">y veome triste, en la mitad del mundo,</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:center" align="center"><span style="font-family:"Cambria","serif";mso-ascii-theme-font:major-latin; mso-hansi-theme-font:major-latin">victima infausta de un dolor profundo.</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:center" align="center"><span style="font-family:"Cambria","serif";mso-ascii-theme-font:major-latin; mso-hansi-theme-font:major-latin">- Dolores Veintimilla de Galindo –</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:justify"><span style="font-family:"Cambria","serif"; mso-ascii-theme-font:major-latin;mso-hansi-theme-font:major-latin"> Las luchas por la emancipación de la mujer, a lo largo de la historia, han tenido como característica constante el anhelo de dar fin<span style="mso-spacerun:yes"> </span>a los vergonzosos niveles de opresión y explotación a los que se ha visto sometida. Es así que en el Ecuador la revolución liberal choca con tal situación injusta en que se hallaba la mujer.</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:justify"><span style="font-family:"Cambria","serif"; mso-ascii-theme-font:major-latin;mso-hansi-theme-font:major-latin"> El gran cumulo de prejuicios y trabas legales por parte de distintos sectores entre ellos el Clero como actor determinante en ese tiempo, impusieron el confinamiento de la mujer al hogar. Tomamos como ejemplo el art. 124 del Código civil de 1861, el cual menciona que el marido debe protección a la mujer, y la mujer obediencia al marido.</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:justify"><span style="font-family:"Cambria","serif"; mso-ascii-theme-font:major-latin;mso-hansi-theme-font:major-latin"> Tal circunstancia trajo como resultado la minimización del papel de la mujer en la sociedad y la desaparición deliberada de sus luchas a lo largo de la historia.</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:justify"><span style="font-family:"Cambria","serif"; mso-ascii-theme-font:major-latin;mso-hansi-theme-font:major-latin"> Eloy Alfaro consciente de la imperiosa necesidad de revertir aquella situación, emprende acciones destinadoras a insertar a la mujer en la vida pública.</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:justify"><span style="font-family:"Cambria","serif"; mso-ascii-theme-font:major-latin;mso-hansi-theme-font:major-latin"> Sin embargo aquellas medidas no surgieron como resultado de una sola mente,<span style="mso-spacerun:yes"> </span>constituyen el pensamiento y la acción de valientes mujeres como Zoila Ugarte de Landivar, María Gamarra de Hidalgo, y las Generalas Joaquina Galarza y Filomena Chávez de Buque.</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:justify"><span style="font-family:"Cambria","serif"; mso-ascii-theme-font:major-latin;mso-hansi-theme-font:major-latin"> La participación de la mujer en los empleos públicos y el acceso a las Universidades, la fundación de institutos normales femeninos, el establecimiento del matrimonio civil y el divorcio constituyen avances revolucionarios para la época.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>En la actualidad cobran importancia ya que estos logros, aunque de carácter formal sirvieron para aunar los esfuerzos de las mujeres, quienes basadas en estos principios buscan su real liberación.</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:justify"><span style="font-family:"Cambria","serif"; mso-ascii-theme-font:major-latin;mso-hansi-theme-font:major-latin"> Ya lo dijo el utopista francés Fourier “El grado de emancipación de la mujer, sirve para medir el grado de emancipación de la sociedad”. Es por esto que no se puede dejar de mencionar a aquellas quienes lucharon ya no solo dentro del marco legal, sino en el ámbito social.</span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:justify"><span style="font-family:"Cambria","serif"; mso-ascii-theme-font:major-latin;mso-hansi-theme-font:major-latin">Como Luisa Gómez de la Torre, que a lo largo de su vida hizo suya la causa proletaria, Dolores y Tránsito que en su doble condición de mujeres e indígenas, llevaron la frente en alto su militancia en el <span style="mso-spacerun:yes"> </span>Partido Comunista, y se entregaron a manos llenas a la defensa de los de abajo. </span></p> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align:justify"><span style="font-family:"Cambria","serif"; mso-ascii-theme-font:major-latin;mso-hansi-theme-font:major-latin">Está ahora en nosotras apropiarnos de esta historia, que ya se hace nuestra por el hecho de ser mujeres y dar continuación a estas luchas. Muchas hemos sido víctimas de distintos tipos de violencia y somos testigos de la injusticia de este sistema, por eso no permitiremos aislarnos de la historia social, seremos actoras vitales en contra de la degradación de la<span style="mso-spacerun:yes"> </span>humanidad.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family:arial;"><span style=";font-size:100%;" >Por: Daniela Barba.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";" ><span style="font-family:arial;font-size:100%;">FUM</span><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:";" ><br /></span></p>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-81225954850744915952011-09-02T08:20:00.000-07:002011-09-11T22:20:45.610-07:00MUJER Y CAPITAL<a onblur="try 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existencia se efectúa en el proceso de producción y reproducción de vida inmediata, hoy la lógica capitalista supone que la producción es nada más producción de plusvalor para el capitalista esgrimiendo la autovalorización del capital mediante la apropiación del trabajo del obrero u obrera.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: georgia;"><span style=" font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-Times New Roman"; mso-fareast-language:ESfont-size:100%;" >La opresión patriarcal y la explotación capitalista ha pretendido encerrar en la cualidad de “natural” toda actividad realizada por las mujeres en su espacio; en primera instancia tenemos la división sexual del trabajo afirmada por lo que mencionábamos como reproducción de los seres humanos no sólo en su vida biológica sino en la formación social básica acorde con el sistema y su lógica de vida, esta actividad ha sido conferida históricamente a la esfera privada de la familia individual problematizada por la propiedad privada. El predominio del hombre en la familia como el único económicamente activo hizo que ella se subsumiese a un trabajo doméstico realizado para satisfacer necesidades individuales entendidas como valores de uso y es a través de este orden familiar burgués donde los capitalistas se apropian gratuitamente de éste valor de uso -trabajo doméstico – por lo que se presume que este trabajo no sucumbe en la explotación directa ya que no es producción para intercambio, no es mercancía cuyo fin es crear plusvalor que autovalorice el capital<a name="_ftnref1">[1]</a> sino es trabajo que satisface necesidades básicas . Afirmamos así que el carácter socialmente importante del trabajo doméstico es una necesidad para el capital en cuanto a la conservación y reproducción de la clase obrera.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: georgia;"><span style=" font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-Times New Roman"; mso-fareast-language:ESfont-size:100%;" >Sin duda el desarrollo de las fuerzas productivas ha favorecido a la mujer en tanto condición para la emancipación de las tareas embrutecedoras a las que es sometida la mujer: quehaceres de cocina, tejido, limpieza, etc.; ya que la industria ha creado nuevos mecanismos que hacen que gran parte de estas actividades sean innecesarias pero así mismo ha demandado fuerza de trabajo que ingresen al gran ejército de asalariados explotados que nos lleva a la cruenta incapacidad sistémica de colectivizar el acceso a los medios de producción y sus beneficios.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: georgia;"><span style=" font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-Times New Roman"; mso-fareast-language:ESfont-size:100%;" >La fuerza de trabajo de la mujer no está ilimitadamente sometida a la explotación dentro del círculo de producción formal puesto que debe aún resguardarlo para la reproducción de criaturas que pasaran al mercado como entes domesticados ética y culturalmente razón por la cual el trabajo asalariado de la mujer no está valorado como trabajo que sustente la vida de sí misma independientemente sino como complemento del ingreso de su marido lo que ha desembocado en una devaluación de los salarios reales de la clase obrera. Teóricas marxistas sugieren que las mujeres que recibieran un salario por el trabajo doméstico serían capaces de organizar este trabajo doméstico colectivamente, atendiendo de forma comunitaria al cuidado de los niños, la preparación de la comida, etcétera.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: georgia;"><span style=" font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-Times New Roman"; mso-fareast-language:ESfont-size:100%;" >Por otro lado la dinámica cíclica del funcionamiento del capital creó la necesidad de insertar al mercado laboral a especialistas calificados quienes eran mejor remunerados que los técnicos simples, esto provocó que un círculo de mujeres un se integrara al mercado mostrando las capacidades intelectuales propias lo cual enfrentaba al sexismo aunque impulsara el ascenso hacia una forma de vida pequeño – burguesa que atentaba y atenta contra el movimiento obrero mundial. </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: georgia;"><span style=" font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-Times New Roman"; mso-fareast-language:ESfont-size:100%;" >Tan efímera resultó esta oportunidad vista desde la perspectiva de quienes creyeron hallar la igualdad de condiciones que de pronto se hicieron notorias las contradicciones del sistema capitalista y sus insuperables crisis desenfrenadas en el orden familiar burgués desde sus sostenibilidad económica hasta las crisis morales y afectivas de las nuevas generaciones , el reclamo por la igualdad de derechos entre el hombre y la mujer no podían ser abolidos dada la desigualdad objetiva pues si bien es cierto en el capitalismo un minoritario número de trabajadoras pudo acceder a la profesionalización y esto fue fruto de la forma funcionalista y discrminatoria del capitalista para “formar” a la mujer quien ha estado siempre desfavorecida en el proceso de calificación inalcanzable para ellas por la mala formación técnico –científica aún encerrada en el sector masculino.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: georgia;"><span style=" font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-Times New Roman"; mso-fareast-language:ESfont-size:100%;" >El fracaso de la compatibilidad entre el trabajo y la familia dada por el capitalismo dio prueba fehaciente de la imposibilidad para administrar el hogar por estar este encerrado en una esfera privada donde el Estado y menos la empresa privada podría intervenir (propuesta de feministas liberales) ni hacerse cargo de su mantenimiento; la creación las guarderías, comedores, el contrato de personas que cuidan y hacen el aseo en las casas etc. y la ilusión de tecnificación fue un factor para la productividad y el aumento del costo general de la vida de la familia obrera. Además se visualizaban más problemas como el divorcio y el deterioro de la tasa de mortalidad infantil insertas hasta hoy como indicadores en la modernización de países desarrollados.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: georgia;"><span style=" font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-Times New Roman"; mso-fareast-language:ESfont-size:100%;" >Con esto el feminismo pequeño burgués que hacía del hombre como enemigo primordial y la lucha de género como la relación social prioritaria, desdibujaba un análisis donde se requería el elemento de la situación económica y la resultante explotación para comprender la profundidad de la cuestión de la mujer. La doble explotación de la mujer es innegable al hacer una “doble jornada”, la mujer seguiría suministrando trabajo doméstico al capital gratuitamente al mismo tiempo que trabajo asalariado<a name="_ftnref2">[2]</a>.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: georgia;"><span style=" font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-Times New Roman"; mso-fareast-language:ESfont-size:100%;" >Es por esto que las reivindicaciones femeninas no se quedan en simples reformas que perpetúan en el poder a la clase explotadora. La lucha de las mujeres hace sitio en la revolución ya que nos ha convertido a las mujeres en productoras de plusvalor y, por consiguiente, en parte de la clase trabajadora. Esto legitima la actividad política de la mujer y el carácter revolucionario de la lucha por el socialismo configurado como un proyecto que logra articular la lucha contenida contra la dominación del capital y la construcción de relaciones de complementariedad y cooperación que multidimensionado en todas las relaciones sociales creará otro mundo posible.</span></p> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; font-family: georgia;"><span style="line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-Times New Roman";mso-fareast-language:ESfont-size:100%;" > <hr align="left" size="2" width="33%"> </span></div> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; font-family: georgia;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";mso-fareast-Times New Roman";mso-fareast-language: ES">[1] Stephan Engel- Mónika Gartner. Nuevas perspectivas para la liberación de la mujer. Ed. el perro y la rana.Caracas.2010</span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; font-family: georgia;"><span style="font-size:100%;"><a name="_ftn2"><i><span style="font-family:"Georgia","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-Times New Roman"; mso-fareast-language:ES">[2]</span></i></a></span><span style="font-size:100%;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Heidi Hartmann. Un matrimonio mal avenido: hacia una unión más progresiva entre marxismo y feminismo. Versión pdf.</span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; font-family: georgia;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>ES</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> 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href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjOhb-JXyKSh_V6uPK6QuTk2fsz_uMhEh3eFu47RzTVP6e77y9vkgQMs49VU6RCoKcOxCIGbpy16w6t9rMdmN7MratANr1S9DUS1FvYyPURgjhArwPvDkWQndg-frzT_QkeXCNVZXgrG4/s1600/IMG_5524.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjOhb-JXyKSh_V6uPK6QuTk2fsz_uMhEh3eFu47RzTVP6e77y9vkgQMs49VU6RCoKcOxCIGbpy16w6t9rMdmN7MratANr1S9DUS1FvYyPURgjhArwPvDkWQndg-frzT_QkeXCNVZXgrG4/s320/IMG_5524.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584087149565864034" border="0" /></a><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXu_NwInkrUtLZ2JxKkw2wncxLVbehUERwfYxuJ7Iijk-5rkFl3pW6_nGMLIFnyS9z-eRPXPLSWPW-FBZEul-PMMSrBFYC6hFAjD3zZnSukaH_YgUNajvGfnsTMR1zSE5O83d0RTFZ9v8/s1600/IMG_5551.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXu_NwInkrUtLZ2JxKkw2wncxLVbehUERwfYxuJ7Iijk-5rkFl3pW6_nGMLIFnyS9z-eRPXPLSWPW-FBZEul-PMMSrBFYC6hFAjD3zZnSukaH_YgUNajvGfnsTMR1zSE5O83d0RTFZ9v8/s320/IMG_5551.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584087578654441218" border="0" /></a><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBH2a8fKwx3o18T9PjjdgWm99kym3iur8d5UzRLKKh15lnf8ai91HPizpX4-zsiJK2q4LPx7AHcTIzia_aI0FsCPZD6k0SFF_2rdZxymGQ4bC58wwqC1G1nGYaHFqSSSGwxajGL5-NKAQ/s1600/IMG_5520.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBH2a8fKwx3o18T9PjjdgWm99kym3iur8d5UzRLKKh15lnf8ai91HPizpX4-zsiJK2q4LPx7AHcTIzia_aI0FsCPZD6k0SFF_2rdZxymGQ4bC58wwqC1G1nGYaHFqSSSGwxajGL5-NKAQ/s320/IMG_5520.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584087879779593794" border="0" /></a><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixCCq9jhjmLWqMcgv_Ai43HAvMGXkurNbRt2qtVOwftxmWKxQADubS2rfyLOVHaeNKB2AQS5XEv4SBr2bP4dEDv4VzdbSItHeVrzZPGnjClGONz3V4xRcnrNmmR1iz8KEBJuFli4ZvcmM/s1600/IMG_5532.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixCCq9jhjmLWqMcgv_Ai43HAvMGXkurNbRt2qtVOwftxmWKxQADubS2rfyLOVHaeNKB2AQS5XEv4SBr2bP4dEDv4VzdbSItHeVrzZPGnjClGONz3V4xRcnrNmmR1iz8KEBJuFli4ZvcmM/s320/IMG_5532.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584088221668706642" border="0" /></a><br /><br /><br />Programa Mujeres en Lucha en el Comité de Desarrollo Los Pinos<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixCCq9jhjmLWqMcgv_Ai43HAvMGXkurNbRt2qtVOwftxmWKxQADubS2rfyLOVHaeNKB2AQS5XEv4SBr2bP4dEDv4VzdbSItHeVrzZPGnjClGONz3V4xRcnrNmmR1iz8KEBJuFli4ZvcmM/s1600/IMG_5532.jpg"><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;"></span></span></a></div><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLkvXKSISbcWXABxMcVvc-QyggIY1k4-QKWaP_TefJ3TD4tT6iPD1BwCuPIxeY2CKHPzHSL9JkwvePttsn0eRiN8QB6U34mjPwjiFNDzXeEpt0KL3s55wVnJTKyJKNn8DjZswSfu7keJs/s1600/IMG_5601.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLkvXKSISbcWXABxMcVvc-QyggIY1k4-QKWaP_TefJ3TD4tT6iPD1BwCuPIxeY2CKHPzHSL9JkwvePttsn0eRiN8QB6U34mjPwjiFNDzXeEpt0KL3s55wVnJTKyJKNn8DjZswSfu7keJs/s320/IMG_5601.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584092115008571314" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO1Uoh1mmrQH5DzCv4y4hENPjFgE2zf6Q6z_fLM2P12AB4Wddz_VUjOZfLFTC3Bu2xLCIv5uHe9GrdVNqRoI1d-Tpaw9swENEfEBaHt6-qJLpJy6pIItDQctdwlu3DmQ6gOWQANrzGiUo/s1600/IMG_5595.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO1Uoh1mmrQH5DzCv4y4hENPjFgE2zf6Q6z_fLM2P12AB4Wddz_VUjOZfLFTC3Bu2xLCIv5uHe9GrdVNqRoI1d-Tpaw9swENEfEBaHt6-qJLpJy6pIItDQctdwlu3DmQ6gOWQANrzGiUo/s320/IMG_5595.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584091652556933794" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" >No puede haber revolución socialista si la inmensa mayoría de las mujeres trabajadoras no toman gran parte en ella.</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" >Lenin</span></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-4408910143742257512011-03-08T18:25:00.000-08:002011-03-08T18:28:35.519-08:008 de marzo día de la mujer trabajadora<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0J_ZIFWF0IxEEDABoYIv6MEoNLF5wpqQyP_rFDu4_SrQ_o2Rvsi_-0VTM-zJyvoW7hUXZXALuDeYKvZiaBVBGwDUw8pxSXe7GxkgdJh7njzlDoea9Ch7aUGCU5uU_oMBWaHn9qDVU5gY/s1600/Nueva+imagen+%25281%2529.png"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 298px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581901303055088882" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0J_ZIFWF0IxEEDABoYIv6MEoNLF5wpqQyP_rFDu4_SrQ_o2Rvsi_-0VTM-zJyvoW7hUXZXALuDeYKvZiaBVBGwDUw8pxSXe7GxkgdJh7njzlDoea9Ch7aUGCU5uU_oMBWaHn9qDVU5gY/s320/Nueva+imagen+%25281%2529.png" /></a><br />Camaradas:<br /><br />El Frente Unido de Mujeres rememorando el 8 de marzo "Día de la Mujer Trabajadora", ha organizado una serie de eventos, a los que esperamos y pedimos que asistan.<br /><br />Miércoles 9 de Marzo: Elaboración del Mural alusivo al 8 de marzo en la facultad de economía de la UCE a partir de las 10 am.*<br />Jueves 10 de Marzo: Exposición Fotografica "Mujeres en Lucha" de 10 a 13 h.<br />Viernes 11 de Marzo: Segundo día de la Exposición de 16 a 19 h.<br />Semana del 14 al 18: Video-foro en la facultad de psicología, horario por confirmar.<br />Sábado 12 de Marzo: Acto respectivo en Cutuglagua apartir de las 10 am.<br /><br /><br /><br /><br /><br />"Sin la participación efectiva de las mujeres será imposible la revolución socialista" Lenin<br /><br />"Doblemente explotadas, doblemente revolucionarias"Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-55893121649200843662011-02-21T16:23:00.000-08:002011-02-21T16:32:38.420-08:00DILMA ROUSEFF PRIMERA MUJER PRESIDENTE DE BRASIL<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWTDqkb_-oz1B8mbdkP4FN-5UWuYoEzdtvmDgPeBIUbQaCrVuJBhJmoLNmTSc6M2OJB4aNMUi_o5guNSj8gpfW_jfTQobUUTyvhPjA9QIjJXgZUE0YVZ6jsZ_Yw8Y_eAKgeH_EXK3rSn0/s1600/Nueva+imagen.png"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 241px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5576305172677575234" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWTDqkb_-oz1B8mbdkP4FN-5UWuYoEzdtvmDgPeBIUbQaCrVuJBhJmoLNmTSc6M2OJB4aNMUi_o5guNSj8gpfW_jfTQobUUTyvhPjA9QIjJXgZUE0YVZ6jsZ_Yw8Y_eAKgeH_EXK3rSn0/s320/Nueva+imagen.png" /></a><span style="font-size:78%;">Pie de foto: La foto policial de Dilma capturada, torturada y encarcelada por los esbirros de la bárbara dictadura militar pro imperialista con la banda presidencial que lleva desde hoy.<br /><br /></span><br />Con un carácter de mujer luchadora y combatiente, una guerrillera que defendió los derechos de los explotados y marginados (siendo por esto perseguida y torturada durante veinte y dos días) a lo largo de su vida ha llegado a asumir el cargo de Presidente de Brasil.<br />Integró junto a su padre (comunista belga) el movimiento contra la dictadura brasileña de los años sesenta.<br />Posteriormente pasa a formar parte del grupo guerrillero “Vanguardia Armada Revolucionaria Palmares”.<br /><br />Ex ministra de Lula y actualmente Presidenta de la República Federal de Brasil, primera mujer en asumir este cargo dentro del país y tercera en nuestra Latinoamericana.<br />Asumió el cargo el primero de enero de este año, refiriendo su discurso a honrar a las mujeres, proteger a los más frágiles y gobernar para todos.<br />Respaldada por el Gobierno más femenino en la historia del país, con cinco Ministras y cinco Secretarias de Estado.<br /><br />El haber llegado a tan importante puesto constituye un paso gigante de transición en la historia Latinoamericana, un suceso que suprime el falocentrismo. Rousseff, como primera mujer Presidente de Brasil, tiene una gran responsabilidad que deberá asumir con decisión: El llamar al resurgimiento de las mujeres, quienes hemos sido y somos doblemente explotadas por este monstruo de mil cabezas denominado sistema capitalista.Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-30204256590063904292010-12-28T09:03:00.000-08:002011-02-21T06:01:51.080-08:00Palabras de la Comandanta Fidelia a las mujeres del mundo:<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCLti7IeFJJdrNRGrtP27pgdpHnUkArreAyYpkW6iU2RVTIK9cAVqS_r_Lzt0aVfZGNV5xy8DxhtU_OKd4scWS45seLN5CTXDGqNYXjWOAwvFH9Kbp-82syAWWyiKgctAHou4VEFAk2JE/s1600/mujeres+zapatistas-788751%255B1%255D.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px; display: block; height: 242px;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5555780770265940338" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCLti7IeFJJdrNRGrtP27pgdpHnUkArreAyYpkW6iU2RVTIK9cAVqS_r_Lzt0aVfZGNV5xy8DxhtU_OKd4scWS45seLN5CTXDGqNYXjWOAwvFH9Kbp-82syAWWyiKgctAHou4VEFAk2JE/s320/mujeres+zapatistas-788751%255B1%255D.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify">Comandanta Fidelia<br />Muy buenas noches hermanas.Por mi voz habla la voz del EZLN.Hermanas del campo y de la ciudad, yo les voy a decir estas humildes palabras que me escuchas, que hace muchos años que nosotras las mujeres venimos sufriendo la discriminación, la explotación y el olvido por los malos gobiernos. Igualmente nos pasa en nuestras casas pero también nosotros lo administramos y sabemos como vivimos.<br />Nosotros no tenemos educación, no tenemos alimentación; menos tenemos alimentación y educación. Hermanas, nosotros madrugamos a las 3 de la mañana a hacer su comida de nuestros hijos. Acabando tenemos que ir a trabajar en el campo para que ayudemos a nuestros maridos. Tenemos que sembrar la milpa, tenemos que llevar el azadón, el machete o la coa. Después que da el producto tenemos que cortar el maíz y todo lo que da el campo, hasta también café.<br />Hermanas por esas tantas explotaciones e injusticias hay muchas hermanas que inmigran para el pueblo pero también allí los explotan porque allí las ocupan de niñeras, de lavanderas, de trapeadoras. Hasta los ponen a vender en la calle y los ponen a vender en el mercado. Los ocupan para llevarlos a las tortillerías desde las tres de la mañana y los sacan a las 8 de la noche y les dicen toma tus diez pesos porque no hay dinero. Está dura la situación, eso es lo que le dicen. También las mujeres que se van a las grandes ciudades como contadoras, las secretarias se van al banco de los ricos, se van a los hospitales, se van a los seguros, a las grandes fábricas y también ellas allí son explotadas y discriminadas hasta hay momentos que son violadas.<br />Hermanas ya no permitamos eso. Miren, hoy este día el señor de las botas, el señor Vicente Fox, con todo su gabinete de lagartos va a subir la canasta básica. ¿Que vamos a hacer con ese poquito, que son treinta pesitos que ganan nuestros maridos? Con ese poquito, con lo que va a subir el aumento del sueldo, va a empezar a engañar las mujeres del campo y la ciudad con una sus diez pollitas, con una su marranito, con dos hojitas de lamina, con esa tal oportunidad para engañar toda la vida a los que no quieren despertar.<br />Hermanas yo también quiero invitar a las mujeres a hacer un llamado que se organicen para que juntas nosotras podemos para defender nuestro derecho y también nosotros tengamos igualdad.<br />Hermanas ya no permitamos que nos sigan engañando el gobierno y el presidente de la Republica porque hay muchas cosas que está viniendo sobre nosotras como mujeres que somos.<br />Desde las montañas del sureste mexicano</div><br /><div align="justify">El EZLN.</div><br /><div align="justify">Muchas gracias.</div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-66720839467359415372010-12-01T06:16:00.000-08:002010-12-01T06:18:24.367-08:00MANIFIESTO DEL FUM<div style="text-align: justify;">El Frente Unido de Mujeres, edificado en principios Marxistas-Leninistas, nace como una alternativa opuesta al feminismo pequeño burgués que día a día avizoramos como una amenaza al movimiento revolucionario. El carácter reivindicativo reformista de los grupos feministas, históricamente se han visto aprovechados por el capitalismo en su instrumento de clase, como lo es el marco jurídico. Estos grupos se han enquistado en las pugnas por derechos que en el peor de los casos han fortalecido la producción del capital, insertándola en el dominio capital - trabajo.<br /><br />Esta táctica ha imposibilitado la integración de la problemática a la mujer campesina, madre, obrera, empleada, ama de casa, aquellas quienes nos están acompañando por el contenido claro de clase, por el que vemos atravesada la lucha de género.<br />El derecho y el Estado burgués han empatado de manera inherente con el patriarcado puesto que su naturaleza excluyente oprime a diversos sectores de la población, un ejemplo claro la mujer.<br /><br />Dentro del sistema ya no figuramos sólo como reproductoras de mano de obra, sino que nos hemos insertado en el mercado laboral como fuerza de trabajo depreciada.<br />La doble explotación a la que nos hemos sometido hace que el FUM, bajo la línea de nuestro partido supere visiones gremialistas, y que se comprometa en fortalecer como sujeto histórico a la mujer que sufre la violencia machista y la opresión imperialista del capital.<br />Las relaciones sociales de dominio serán convertidas en relaciones de cooperación.<br /><br />En nuestra única estrategia por la revolución y en el largo proceso que implique este sueño, las comunistas seremos las voceras de un mundo sin explotación, el socialismo tiene esencia femenina, el socialismo será el orden del mundo que dirijan los oprimidos, el espíritu de acogimiento reavivará la llama del amor a la humanidad.<br /><br />Esto nos inscribe como portadoras de este inmenso sueño donde la organización y la lucha de la mujer son necesarias. Si tenemos que empuñar fuego o cantar el himno del y la proletaria lo haremos, junto al pueblo con hombres, niños, viejos, negros, indios…<br /><br /></div><div style="text-align: center;">SEREMOS REVOLUCIÓN<br /></div><div style="text-align: center;">¡VIVA EL FUM!<br /></div><div style="text-align: center;">¡VIVA EL PCE!<br /></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-58312324854089638672010-10-17T09:59:00.001-07:002010-10-17T09:59:47.904-07:00Acerca de la despenalización del aborto<div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Somos aproximdamente 70 mujeres de un referente de mil las que de manera clandestina hemos interrumpido voluntariamente un embarazo no deseado y son el 18% de mujeres las que han muerto por practicarlo. Muchos reconocen al aborto clandestino como una problemática, el aborto intenta victimizar a la mujer en una situación cultural y económica social injusta que no le permite ejercer una maternidad libre y consciente pero este hecho ha transgredido hasta a posiciones religiosas y conservadoras (católicas exclusivamente) en donde se victimiza al feto y se culpabiliza a la mujer y a un machismo descarado que dice violar los derechos de paternidad. El carácter clandestino porta la verdadera problemática más allá del drama de un aborto ya que pone en evidencia una realidad innegable que es el riesgo mortal que corre la mujer al ser objeto de prácticas ilegales y del cual el estado en si no se responsabiliza. El marco jurídico ecuatoriano señala de ilegal y penado las formas de aborto a excepción al aborto terapéutico. La situación absurda de estas leyes radica en que no más de cinco mujeres han sido procesadas legalmente por la supuesta penalización y paradójicamente el miedo a ser penadas nos ha llevado a practicar un aborto clandestino que en muchas ha dejado secuelas y consecuencias atroces e irreversibles.</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><br /><br /></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Exigimos por estas razones la despenalización del aborto ya que viola la autodeterminación de la mujer para decidir sobre su cuerpo y la obliga a decidir entre una práctica que vulnera la dignidad y vida humana y una maternidad obligada producto de todo el aparataje falo céntrico que delimita al sujeto femenino como una objeto de reproducción y especialmente al sistema que consolidado con el patriarcado nos necesita como reproductoras de mano de obra especialmente en países de la periferia donde el ejecito industrial de reserva faculta la explotación capitalista global, entendido desde este punto, no compartimos posiciones feministas que corporativizan la lucha de la mujer reduciéndola a una simple demanda de derechos que realmente sigue sujeta a la función jurídica del aparato regulador del orden social. Si bien la acertada combinación de las formas de lucha, legitima como vía de reivindicación la demanda de derechos, esta no sería la única táctica ya que sabemos que son conquistas efímeras que no garantizarán la emancipación de la mujer mientras subsista el sistema de opresión capitalista. Así mismo, el aborto como derecho de libertad civil conduce a la subjetividad moral femenina a fijarse en elementos de individualismo contractualista racional, es decir toda una ideología liberal pequeño burguesa que está reproduciendo a una mujer unidimensional que piensa ser ella y nada más ella la que cae en desgracia al perder su libertad individual, calcula cuanto gana y cuanto pierde de este falso principio que estaría ejerciendo como ciudadana. Es necesaria hacer esta diferencia pues ha llevado a muchas mujeres a una ceguera funcional del paradigma de racionalidad y no ha permitido encontrar la verdadera esencia de feminidad la que creemos como una formación de acogimiento justo y equitativo de la colectividad, todo lo contrario del falocentrismo discriminativo. Debemos alertarnos de toda esta hegemonía impuesta y en boga que ha determinado a la sexualidad como una reducción genito-hedonista en la que se edificaría la libertad sexual que se mide con la misma regla del machismo por ende del sexismo.</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Es por esto que no dejamos de recalcar la cualidad clasista que atraviesa la lucha de género, el reclamo por la despenalización gravita en todas esas mujeres que no hemos podido acceder a condiciones seguras que protejan nuestra vida. Pero cuál es el sector más vulnerable? Son esa mayoría que no tiene los recursos económicos necesarios para interrumpir su embarazo con un especialista y en este mismo sentido es la mujer desposeída la que lo hace ya que esta consiente de no poder proveer de las necesarias condiciones materiales de la vida de su hijo, por qué penalizar entonces la decisión de una madre que por experiencia propia rechace traer a un ser humano a un mundo en plena crisis civilizatoria?. Cuando las relaciones de género sean de complementariedad y no de dominación, hombre y mujer podrán decidir sobre cuantos hijos tener, pero mientras la mujer siga siendo oprimida por el patriarcado y el capitalismo es ella la que debe decidir sobre su condición de ser madre y debe ser garantizada y asistida en cual sea su decisión y en la situación social en la que se encuentre. Estamos consientes de que estas relaciones de dominación condicionadas en la super estructura no se transformarán sino cuando las relaciones de producción capitalistas sean abolidas en la unidad de acción revolucionaria en las que las mujeres en tanto que sujetos históricos construyamos un mundo sin explotación y sin discriminación que las comunistas llamamos socialismo.</span></div><div style="font-family: inherit;"><br /></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-61646773753045764662010-03-09T11:44:00.000-08:002010-03-09T11:45:59.979-08:008 de Marzo. El Día de la Mujer<span style="font-family: trebuchet ms;">¿Qué es el día de la mujer? ¿Es realmente necesario? ¿No es una concesión a las mujeres de clase burguesa, a las feministas y sufragistas? ¿No es dañino para la unidad del movimiento obrero? Esas cuestiones todavía se oyen en Rusia, aunque ya no en el extranjero. La vida misma le ha dado una respuesta clara y elocuente a estas preguntas.</span><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">El día de la mujer es un eslabón en la larga y sólida cadena de la mujer en el movimiento obrero. El ejército organizado de mujeres trabajadoras crece cada día. Hace veinte años las organizaciones obreras sólo tenías grupos dispersos de mujeres en las bases de los partidos obreros… Ahora los sindicatos ingleses tienen más de 292.000 mujeres sindicadas; en Alemania son alrededor de 200.000 sindicadas y 150.000 en el partido obrero, en Austria hay 47.000 en los sindicatos y 20.000 en el partido. En todas partes, en Italia, Hungría, Dinamarca, Suecia, Noruega y Suiza, las mujeres de la clase obrera se están organizando a sí mismas. El ejército de mujeres socialistas tiene casi un millón de miembros. ¡Una fuerza poderosa! Una fuerza con la que los poderes del mundo deben contar cuando se pone sobre la mesa el tema del coste de la vida, el seguro de maternidad, el trabajo infantil o la legislación para proteger a las trabajadoras.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">Hubo un tiempo en el que los hombres trabajadores pensaron que deberían cargar ellos solos sobre sus hombros el peso de la lucha contra el capital, pensaron que ellos solos debían enfrentarse al «viejo mundo» sin el apoyo de sus compañeras. Sin embargo, como las mujeres de clase trabajadora entraron en las filas de aquellos que vendían su trabajo a cambio de un salario, forzadas a entrar en el mercado laboral por necesidad, porque su marido o padre estaba en el paro, los trabajadores empezaron a darse cuenta de que dejar atrás a las mujeres entre las filas de «no-conscientes» era dañar su causa y evitar que avanzara. ¿Qué nivel de conciencia posee una mujer que se sienta en el fogón, que no tiene derechos en la sociedad, en el estado o en la familia? ¡Ella no tiene ideas propias! Todo se hace según ordena su padre o marido…</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">El retraso y falta de derechos sufridos por las mujeres, su dependencia e indiferencia no son beneficiosos para la clase trabajadora, y de hecho son un daño directo hacia la lucha obrera. ¿Pero cómo entrará la mujer en esa lucha, como se la despertará?</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">La socialdemocracia extranjera no encontró la solución correcta inmediatamente. Las organizaciones obreras estaban abiertas a las mujeres, pero sólo unas pocas entraban. ¿Por qué? Porque la clase trabajadora al principio no se percató de que la mujer trabajadora es el miembro más degradado, tanto legal como socialmente, de la clase obrera, de que ella ha sido golpeada, intimidada, acosada a lo largo de los siglos, y de que para estimular su mente y su corazón se necesita una aproximación especial, palabras que ella, como mujer, entienda. Los trabajadores no se dieron cuenta inmediatamente de que en este mundo de falta de derechos y de explotación, la mujer está oprimida no sólo como trabajadora, si no también como madre, mujer. Sin embargo, cuando los miembros del partido socialista obrero entendieron esto, hicieron suya la lucha por la defensa de las trabajadoras como asalariadas, como madres, como mujeres.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">Los socialistas en cada país comienzan a demandar una protección especial para el trabajo de las mujeres, seguros para las madres y sus hijos, derechos políticos para las mujeres y la defensa de sus intereses.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">Cuanto más claramente el partido obrero percibía esta dicotomía mujer/trabajadora, más ansiosamente las mujeres se unían al partido, más apreciaban el rol del partido como su verdadero defensor y más decididamente sentían que la clase trabajadora también luchaba por sus necesidades. Las mujeres trabajadoras, organizadas y conscientes, han hecho muchísimo para elucidar este objetivo. Ahora el peso del trabajo para atraer a las trabajadoras al movimiento socialista reside en las mismas trabajadoras. Los partidos en cada país tienen sus comités de mujeres, con sus secretariados y burós para la mujer. Estos comités de mujeres trabajan en la todavía gran población de mujeres no conscientes, levantando la conciencia de las trabajadoras a su alrededor. También examinan las demandas y cuestiones que afectan más directamente a la mujer: protección y provisión para las madres embarazadas o con hijos, legislación del trabajo femenino, campaña contra la prostitución y el trabajo infantil, la demanda de derechos políticos para las mujeres, la campaña contra la subida del coste de la vida…</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">Así, como miembros del partido, las mujeres trabajadoras luchan por la causa común de la clase, mientras al mismo tiempo delinean y ponen en cuestión aquellas necesidades y sus demandas que les afectan más directamente como mujeres, amas de casa y madres. El partido apoya esas demandas y lucha por ellas… Estas necesidades de las mujeres trabajadoras son parte de la causa de los trabajadores como clase.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">En el día de la mujer las mujeres organizadas se manifiestan contra su falta de derechos. Pero algunos dicen ¿por qué está separación de las luchas de las mujeres? ¿Por qué hay un día de la Mujer, panfletos especiales para trabajadoras, conferencias y mítines? ¿No es, en fin, una concesión a las feministas y sufraguistas burguesas? Sólo aquellos que no comprendan la diferencia radical entre el movimiento de mujeres socialistas y las sufraguistas burguesas pueden pensar de esa manera.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">¿Cuál es el objetivo de las feministas burguesas? Conseguir las mismas ventajas, el mismo poder, los mismos derechos en la sociedad capitalista que poseen ahora sus maridos, padres y hermanos. ¿Cuál es el objetivo de las obreras socialistas? Abolir todo tipo de privilegios que deriven del nacimiento o de la riqueza. A la mujer obrera le es indiferente si su patrón es hombre o mujer.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">Las feministas burguesas demandan la igualdad de derechos siempre y en cualquier lugar. Las mujeres trabajadoras responden: demandamos derechos para todos los ciudadanos, hombres y mujeres, pero nosotras no sólo somos mujeres y trabajadoras, también somos madres. Y como madres, como mujeres que tendremos hijos en el futuro, demandamos un cuidado especial del gobierno, protección especial del estado y de la sociedad.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">Las feministas burguesas están luchando para conseguir derechos políticos: también aquí nuestros caminos se separan: para las mujeres burguesas, los derechos políticos son simplemente un medio para conseguir sus objetivos más cómodamente y más seguramente en este mundo basado en la explotación de los trabajadores. Para las mujeres obreras, los derechos políticos son un paso en el camino empedrado y difícil que lleva al deseado reino del trabajo.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">Los caminos seguidos por las mujeres trabajadoras y las sufraguistas burguesas se han separado hace tiempo. Hay una gran diferencia entre sus objetivos. Hay también una gran contradicción entre los intereses de una mujer obrera y las damas propietarias, entre la sirvienta y su señora… Así pues, los trabajadores no deberían temer que haya un día separado y señalado como el Día de la Mujer, ni que haya conferencias especiales y panfletos o prensa especial para las mujeres.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">Cada distinción especial hacia las mujeres en el trabajo de una organización obrera es una forma de elevar la conciencia de las trabajadoras y acercarlas a las filas de aquellos que están luchando por un futuro mejor. El Día de la Mujer y el lento, meticuloso trabajo llevado para elevar la auto-conciencia de la mujer trabajadora están sirviendo a la causa, no de la división, sino de la unión de la clase trabajadora.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;">Dejad que un sentimiento alegre de servir a la causa común de la clase trabajadora y de luchar simultáneamente por la emancipación femenina inspire a las trabajadoras a unirse a la celebración del Día de la Mujer.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family: trebuchet ms;"><p>Alexandra Kollontai 1913<br /></p></span></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-1279011262560022972009-10-01T22:32:00.001-07:002009-10-01T23:28:45.236-07:00¿Por qué no hay Revolución? Control de niños y hembras<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUYWAOIZTmOWaEc72k50YnqItqSyvp_MuRK3r9lH03wHK-YwZMVitZLQzeTzSH2-H68YSTL5YivaKGQoy0w_xu1-EWhGYO2X0XNlqYm-yZwrqqD1PXmlDEEiqzVrhCR2pxs7oKd2mEX8g/s1600-h/carcel+mujer.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 273px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5387883999389962946" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUYWAOIZTmOWaEc72k50YnqItqSyvp_MuRK3r9lH03wHK-YwZMVitZLQzeTzSH2-H68YSTL5YivaKGQoy0w_xu1-EWhGYO2X0XNlqYm-yZwrqqD1PXmlDEEiqzVrhCR2pxs7oKd2mEX8g/s320/carcel+mujer.jpg" /></a><br /><p align="justify">Por: Carlos X. Blanco<br /><br />La cuestión que quiero plantear es esta: ¿cómo se perpetúa la dominación?<br />Ya dijeron otros que la pregunta no es ¿por qué hay revoluciones? Ya quedó claro que la pregunta difícil de responder es ¿por qué no las hay a diario?<br />Las masas populares viven sometidas a unos procedimientos de dominación muy precisos, que incluyen, por un lado, el control (en el sentido más aséptico del término) hasta el sometimiento más crudo, por el otro. Todos estos procedimientos sirven para sujetar unas clases y grupos aplastados, y no se excluyen, se realimentan, se nutren unos de otros.<br />La escuela y las restantes instituciones educativas son, en realidad, redes de relaciones en las que se transmite, se reproduce y se fomenta un ideal de clase, y esto se logra por medio de un repertorio de procedimientos de control, sometimiento y dominación. Que el control de una transmisión cultural de una generación a otra se logre o no, no dependerá tanto de una mayor resistencia de los educandos como de la puesta a punto y engrase de las instituciones pedagógicas que, públicas o privadas, son a la postre, terminales y engranajes del sistema de aparatos del Estado.<br />El género: es, sin lugar a dudas una construcción, un artefacto. Como he sostenido en “Antipatriarcado y marxismo ” y en otros trabajos, el Patriarcado es anterior al Capitalismo y ha venido, en buena medida, a sumarse a la lista de instituciones arcaicas que reforzaron el sistema de dominación del modo de producción capitalista. El control, la dominación y, finalmente la sumisión de y sobre los cuerpos femeninos en el interior de los hogares así como en las calles y aldeas de Europa coadyuvó a la imposición de un sistema productivo en el cual la reproducción de la fuerza de trabajo, necesariamente mediada por vientres femeninos, pudo caer bajo el control de “patrones delegados”, los varones, que, aun siendo obreros o campesinos, pudieran obedecer (no de manera necesariamente consciente) los dictados del Capital: obtener formatos estandarizados y fácilmente homologables de familias trabajadoras que, a semejanza de las burguesas (el “ideal” impuesto a las obreras y campesinas), pudieran canalizar los cuerpos humanos hacia la disciplina del trabajo asalariado.<br />Madres fecundas, cuerpos fértiles y con una sexualidad homologable en todo con la propiedad privada como garantía de orden y estabilidad del sistema.<br />La valorización: el modo de producción capitalista es insaciable en su afán de hacer “valorizable” todo objeto, criatura o relación social con el fin de convertirla en mercancía. Los tapujos y disimulos con los que este proceso se realiza en nuestro mundo son cada vez menores. Un porcentaje nada desdeñable del PIB de los estados del mundo se obtiene a través de la prostitución, el tráfico de personas (incluyendo la venta de niñ@s) y otras maneras diversas de esclavismo. Los “yacimientos” para la obtención de ganancias capitalistas desmesuradas no consisten únicamente en el aprovechamiento de la fuerza humana de trabajo, como mediación necesaria para la explotación de la naturaleza (y así obtener plusvalía en sentido estricto). Los intercambios de “servicios” suponen, junto a la explotación genérica del trabajo asalariado, la tapadera de relaciones de servidumbre y esclavitud que, dentro del sistema, no hacen más que aumentar. Junto a las tradicionales “casas de lenocinio”, asistiremos pronto a la existencia de verdaderos criaderos y granjas de mujeres bioquímicamente tratadas para rendir mejor como máquinas del sexo.<br />La ominosa categoría de la “propiedad privada” se extiende como un cáncer y alcanza al sector de las relaciones humanas y sociales, por vía de la institución medieval del matrimonio monogámico heterosexual (verdadero invento potenciado por el clero) que no deja de ser la contrafigura de la casa de lenocinio, complemento de aquel (ver mi trabajo “Curas, putas, burdeles”).<br />Así pues, el clero medieval, la Iglesia cristiana occidental, está en la base de los muy importantes cambios pre-capitalistas que permitieron el acceso de este modo de producción nuestro, cuyo núcleo germinal es la mercancía. La mujer sometida a su marido y una propiedad exclusiva de su dominio, tanto como el niño o el joven sometido a la disciplina horaria y a unas reglas que delimiten su esparcimiento o descarrío, el aprovechamiento de “servicios” que, de suyo, habrían de ser tan ajenos a toda mercantilización, como se trata del sexo, la ayuda mutua, la cooperación no competitiva, la amistad (relaciones humanas tan “naturales” como el agua, el aire) son procesos que potenciaron y amplificaron el tremendo poder de la mercancía y de la producción de mercancías.<br />Entre tanto, la dominación se extiende y perpetúa. L@s dominad@s acaban siempre desarrollando una cultura propia, aunque aplastada y negada por la cultura Oficial, que llega ser un reducto sitiado de humanidad. La dominación pasa por una mercantilización general de todas las relaciones sociales, incluyendo en esto la conversión del ser humano en “cosa”. El proceso de cosificación ya venía dado en tiempos pre-capitalistas muy antiguos por medio del Patriarcado (esclavización específica de la hembra) y de instituciones como la Esclavitud (prolongación militarista y estatalista de la domesticación del ganado humano). Pero el advenimiento del Capitalismo significó en realidad la incorporación de estas instituciones y formas de control, sometimiento y dominación tan antiguas a la propia lógica de la valorización. Como complemento y potenciación de la explotación de la Naturaleza aparecen sin cesar nuevas formas de explotación de cuerpos humanos.<br />La propia especie humana es entendida ahora como una superficie de carne, nervios, huesos y músculos sobre la que poder ensayar de manera progresiva las tecnologías (físicas y sociales) de control de cuerpos, que incluye el control de voluntades e inteligencias.<br />El monasterio como máquina de control exhaustivo sobre el cuerpo y el espíritu del interno, minuto a minuto, segundo a segundo, sirve como modelo para la sucesiva creación de instituciones como la Escuela, la Cárcel, la Fábrica, verdaderos espacios de control minucioso de los cuerpos y las mentes, presididos por la lógica del tiempo cronometrado y la regulación férrea de cada movimiento y gesto.<br />“Aprovechar” cada latido, cada acción, cada instante, cada esfuerzo dimanado de un cuerpo humano que debe ser considerado “útil” para la dictadura de la Mercancía: esa es la consiga que gobierna nuestras sociedades desde los siglos XVII y XVIII, por lo menos.<br />Con este género de “aprovechamiento”, queremos que los niños se acomoden a una clase social que, si es proletaria, deberá venderse como fuerza de trabajo, y si es burguesa, deberá saber competir en el espacio de cualificaciones y talentos creado para esa clase. Dominación y canalización de los años jóvenes de cara a una titulación y a un sometimiento a las “demandas” generadas por el Capital.<br />“Aprovechamiento”, igualmente, de esa clase de sub-humanidad que, desde tiempos patriarcales, ha sido construida artificialmente bajo la categoría “hembra”. Como esclavas o ganado humano domesticado al servicio, se supone, incluso de los más pobres, (machos), la desigualdad de género es construida en realidad como paradigma de la cosificación general del ser humano. Lo femenino en nuestros tiempos es institucionalizado de mil maneras, cosificado y hasta ensalzado como en otros tiempos se hizo con los valores e instituciones “viriles” (militarismo, agresividad profesional, fútbol, etc.). Las revistas de belleza y moda, el feminismo “integrado” y presuntamente desideologizado (apología de las mujeres empresarias, mujeres militares, y demás horrores de la “igualdad” de nuestro tiempo), suponen la nueva máscara que oculta en realidad los más sutiles hilos y cadenas de sometimiento y dominación de los cuerpos y las almas humanas que requiere este sistema Capitalista.<br />Hoy estamos en trámite de legalizar todo género de esclavitudes, sometimientos y cosificaciones. La humanidad, con ello, está dejando de existir. El “humanismo” se convierte cada día en una palabra más hueca. Se imponen las dominaciones, los controles exhaustivos, la inserción de cuerpos de aspecto humano en engranajes que les aplastan y aniquilan sin que se puedan escuchar, si quiera, los quejidos.<br />¿Y no hay revoluciones? Esa es la gran pregunta.<br /><br />Tomado de: <a href="http://www.kaosenlared.net/noticia/no-hay-revolucion-control-ninos-hembras">http://www.kaosenlared.net/noticia/no-hay-revolucion-control-ninos-hembras</a><br /><br /><br /></p>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-3328269463572736832009-09-05T23:01:00.000-07:002009-09-06T02:13:23.971-07:00Un 5 de septiembre<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX8lZtRHqz3e6nIYRbLSbUP3ZQuBvI9naq9N_rRx4Wck9UBHrg0_G6W6lk02FG69Kdmj8mYkCbFgfQc9wsJKJH4vtMEZVz83lHHEodOb1v0_e82nsCgQzrbBgj76Gjk0mlNsURy-6ukxE/s1600-h/5+sept.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 213px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5378278075065410706" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX8lZtRHqz3e6nIYRbLSbUP3ZQuBvI9naq9N_rRx4Wck9UBHrg0_G6W6lk02FG69Kdmj8mYkCbFgfQc9wsJKJH4vtMEZVz83lHHEodOb1v0_e82nsCgQzrbBgj76Gjk0mlNsURy-6ukxE/s320/5+sept.jpg" /></a><br /><div align="justify"><br />Un 5 de septiembre de 1782 fue cruelmente asesinada Bartolina Sisa, líder aymara que organizó a su pueblo en contra de la opresión y dominación de los conquistadores; para rescatar su memoria y su ejemplo de lucha y resistencia, en 1982 durante el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América en Tihuanacu (Bolivia) se instauró el 5 de septiembre como Día Mundial de la Mujer Indígena.<br /><br />Bartolina Sisa fue una mujer indígena de carácter fuerte y determinado, que vivió la dominación de los conquistadores y que por diversas condiciones fue asumiendo una conciencia emancipadora razón por la que se une a la lucha del Ejército Aymara de Liberación liderado por su compañero Tupac Katari.<br />Los ideales de Sisa y Katari coincidían con los de Tupac Amaru y Micaela Bastidas, lideres quechuas, con quienes unificaron esfuerzos para la liberación de los pueblos aymara y quechua.<br /><br />“Entre muchas acciones realizadas por estos líderes y lideresas indígenas, destaca el cerco a la ciudad de La Paz, en 1781, que se extendió por más de 100 días y donde se anotan una victoria a favor. Bartolina no era una más en estas lides, sino que comandaba los ejércitos quechua-aymaras con gran éxito.”<a style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=5565653746912569288&postID=332826946357273683#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a><br /><br />Sisa se destacó por sus capacidades como organizadora y estratega, fue nombrada comandante y jefa de batallones indígenas, por su ímpetu logró armar un batallón de guerrilleros indígenas y también grupos de mujeres colaboradoras de la resistencia a los españoles en los diferentes pueblos del alto Perú.<br />El 2 de julio de 1782 Bartolina fue apresada y condenada a morir no sin antes ser torturada y agraviada públicamente, la sentencia se cumplió un 5 de septiembre.<br /><br />Hoy 227 años después de la muerte de Bartolina la lucha continúa, en cada país, en cada espacio, ha surgido una Bartolina, una mujer que ha luchado y ha organizado a sus pueblos para resistir y combatir.<br /><br />Los pueblos indígenas, las bartolinas de hoy luchan no solo por el reconocimiento de sus derechos, no solo por meras reivindicaciones, se reconocen como actores revolucionarios y por tanto su lucha es de carácter antioligárquico y antiimperialista.<br /><br />En Ecuador es meritorio el reconocimiento a 2 grandes mujeres indígenas, 2 bartolinas más que pensaron en un cambio estructural, 2 defensoras de los derechos de sus pueblos, discriminadas triplemente por mujeres, indígenas y comunistas: Dolores Cacuango y Tránsito Amaguaña.<br /><br />En memoria de ellas y demás luchadores y luchadoras es nuestro deber seguir, porque aunque hayan muerto sus ideales están vigentes.<br /><br />FELIZ DÍA DE LA MUJER INDÍGENA..!</div><br /><a style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=5565653746912569288&postID=332826946357273683#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> <a href="http://generoconclase.blogspot.com/2009/09/5-de-septiembre-dia-internacional-de-la.html">http://generoconclase.blogspot.com/2009/09/5-de-septiembre-dia-internacional-de-la.html</a>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-59225939446933528142009-08-20T22:52:00.000-07:002009-08-20T23:32:55.049-07:00Revolución Sexual<div align="justify">Por: Juan Francisco Torres<br /><br />La estúpida rutina de la vida urbana, donde el trabajo enajenado ha roto la felicidad del placer más puro y noble de los seres humanos, ha fustigado a la sociedad que grita en silencio: ¡libertad!, ante la boba herencia puritana de una sociedad hipócrita.<br />Nos han esclavizado subjetivamente con el purismo religioso, basado en la predicación de castidad, siendo hijos del pecado y bautizados para el perdón de Dios, olvidando que es la sexualidad el verdadero espíritu santo de la vida, y que si Dios existiera y bajara a la Tierra no podría cometer otra cosa que pecados. </div><div align="justify">La sexualidad ha transformando aquel mundo religioso indiferente de Adán y Eva en un verdadero paraíso. Sin embargo por alienaciones religiosas continúa aquella falacia del Génesis, en pensar que la mujer con ayuda del demonio sedujo al hombre puro y santo. Recordemos que para el mono desnudo su compañera nunca fue "la mala hierba, sin alma, creada de la costilla del hombre para sembrar el pecado; sino aquel don maravilloso que lo embriaga cuando le brinda momentos de felicidad, y le concede el señorío de su cuerpo en el pardo de la confidencia" que por su naturaleza y su sensible disposición, no encaja en un sistema violento, este bello sexo, en cuya belleza interior fusionan la razón y la sensibilidad, constituye una fuerza revolucionaria y subversiva. </div><div align="justify">Pero, el capitalismo justifica su explotación sexual como un simple oficio en una sociedad de consumo, convirtiéndolo en una mercancía más; el mejor negocio del mundo, pues como establece el Manifiesto Comunista "nuestros burgueses, no satisfechos con tener a disposición las mujeres y las hijas de sus obreros, sin hablar de la prostitución oficial, encuentran un placer singular en la seducir mutuamente las esposa", con un objetivo sexual, no solo en el ámbito de consumo sino también en el control de producción y reproducción. </div><div align="justify">La lucha emancipadora de la sexualidad no debe entenderse como una simple conquista de de derechos en el capitalismo, sino ante todo como la construcción de nuevos valores unidos a las relaciones de producción y a la sociedad entera. No como aquel "hembrismo" que justifica que las mujeres han conquistado sus "libertades" en el capitalismo y en los distintos sistemas de opresión, dejando muchas veces de ser mujeres, transmitidos por modernos discursos de "amor libre" cuya base se asienta en conquistas pequeñoburguesas, no en las proletarias. Creyendo religiosamente que el hombre es por la sociedad burguesa portador de la "promesa de felicidad", siendo incongruente y sin validez, la cual se expresa en la historia y en la realidad. La igualdad implica, reconocer las diferencias sexuales concretas entre mujeres y hombres en relación a sus particularidades de género, no como abstracciones biológicas sino como creaciones sociales atravesadas por una lucha permanente de clases, sin la politización del ámbito sexual es imposible hablar de un cambio cualitativo. </div><div align="justify">Se nos acusado a los comunistas de promover aquella falacia de la "teoría del vaso de agua", la cual consiste en creer que la sexualidad será de la forma más vulgar y abierta con quien desees, apagando tu sed sexual como tomar un vaso de agua; este absurdo sobre la moral comunista se refleja en el mismo hecho de que tomar agua es un acto individualista y egoísta (una sola persona), práctica burguesa sobre la "libertad" de su cuerpo, mientras la sexualidad es un convivir mutuo atravesado por un pleno sentimiento amoroso, pues como dice aquella acertada frase: "Si los amores fueran candidatos a la presidencia, yo votaría por la candidata radical de izquierda, la compañera, la guerrillera, la activista. No hay mejor amor, siquiera para un derechista, que el que promueve la eterna igualdad y complacencia. Sin duda un amor comunista". </div><div align="justify">Por otro lado la lealtad y el compromiso revolucionario será la tarea permanente de la militancia, donde no se enreden nuestros pasionalismos personales con el concreto amor a la humanidad y a la revolución. "Ni un monje, ni un Don Juan, pero tampoco un filisteo alemán como término medio. Tampoco garantizo el temple en la lucha de aquellas mujeres cuyas veleidades amorosas- se entrelazan con la política, y de aquellos hombres a quienes se les van los ojos tras cada falda y que se dejan enredar por cada mujercita joven. No, no, esto no concuerda con la revolución." (Lenin) </div><div align="justify">La sustitución entre la sexualidad placentera con la sexualidad reproductiva- productiva ha servido únicamente para asegurar al capitalismo contar con un basto ejercito laboral para su acumulación de capital, de los cuales la inmensa mayoría trabajará como obreros no profesionales y el resto como obreros profesionales, que necesita el burgués para aumentar la plusvalía con la mano de obra calificada para su "eficiencia" en la competencia monopólica. </div><div align="justify">La represión sexual, históricamente ha servido como un instrumento clave para el dominio colectivo, "la incontinencia en la vida sexual es burguesa, es un signo de degeneración. El dominio de sí mismo y la autodisciplina no significan esclavitud; y ambos son necesarios para el amor". (Lenin) Otorgando poder a instituciones que representan a la clase dominante, como la Iglesia cuyo discurso "muy bien distribuido" ha llegado a ser repetido en el convivir familiar desde la infancia." </div><div align="justify">La supresión de la actividad sexual de los niños y adolescentes es el mecanismo básico que produce las estructuras caracteriales adaptadas al control político, ideológico, económico [...] La represión de la sexualidad natural en el niño, especialmente del génitalité, vuelve al niño aprensivo, tímido, obedeciendo, aprensivo ante la autoridad, 'agradable', 'tranquilo'; paraliza sus tendencias rebeldes, por que la rebelión se asocia con la angustia; causa, inhibiendo la curiosidad sexual del niño, un oscurecimiento general de su sentido crítico y sus facultades mentales."(Wilhelm Reich). La familia y la sociedad juegan un papel protagónico en el amoldamiento de las personas, con cariño o con violencia autoritaria adaptan desde la infancia a esta sociedad, estimulando el buen comportamiento y reprimiendo los que vayan contra el orden establecido. La represión consciente de una minoría ha llegado al inconsciente de la mayoría, que continúa destruyendo las relaciones sociales y la construcción del Ser Humanos nuevo. La predestinación como niñas convertidas en "buenas esposas" y niños en "machos autoritarios" mantiene el status social, impidiendo la liberación. </div><div align="justify">La mentira machista del amor estático y eterno convertido en monogamia es un juramento específico para la mujer, mientras el hombre se auto-otorga la libertad de asediar a cualquier mujer y galardonado por la sociedad. Pero, la mujer será rechazada y condenada. No negamos la existencia de amor ya que un revolucionario está guiado por grandes sentimiento de amor pero transformados en hechos reales. </div><div align="justify">La revolución sexual - decía Foucault- es el primer paso respecto a cualquier otra revolución y cada vez que estamos hablando de sexualidad estamos liberándonos heroicamente de nuestras cadenas, sin embargo hay que luchar para que esta actitud se transforme en actos concretos y no en libertinajes burgueses. El dominio patriarcal está generando también aquellos seres humanos que lo destruirán. </div><div align="justify"> </div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-52302955082877681742009-06-28T19:28:00.000-07:002009-06-28T20:04:47.040-07:00PRONUNCIAMIENTO DE FEMINISTAS HONDUREÑAS CONTRA EL GOLPE DE ESTADO<div style="styleDocument: [object]" align="center"><strong style="styleDocument: [object]">PRONUNCIAMIENTO</strong></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"><br />Amanecimos con aviones cruzando el cielo, bajo un golpe de Estado ¡a estas alturas! en un supuesto “Estado de Derecho”, orquestado por las Fuerzas Armadas, el Presidente del Congreso Nacional: Roberto Michelletti y la clase política y oligárquica del país que controla los medios de comunicación por lo que: </div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"><br />· Condenamos y repudiamos el Golpe de Estado dirigido por las Fuerzas Armadas y el Congreso nacional de la República, así como los grupos de poder fáctico entre los que se encuentran los movimientos contra la consulta popular y los medios de comunicación pertenecientes a Rafael Ferrari Sosa, Carlos Flores (ex presidente de la nación), Miguel Andonie y Jorge Canahuati, es decir los periódicos La Tribuna, El Heraldo, Radio América y Radio HRN<br />· Condenamos el asalto armado y exilio del Presidente Zelaya y Patricia Rodas, así como la detención y tortura de los embajadores de Venezuela, Cuba y Nicaragua, además de la detención de otros líderes políticos y alcaldes municipales de las diferentes regiones del país de los que hasta la fecha no tenemos información.</div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"><br />· Nos unimos a las organizaciones del movimiento social de Honduras que repudian este Golpe de Estado y nos declaramos a partir de hoy en resistencia pacífica en apoyo al Presidente Zelaya y a la restitución de la democracia hondureña. </div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"><br />· Exhortamos a las organizaciones sociales, personas naturales, feministas y feministas independientes a nivel nacional e internacional a que se manifiesten y estén pendientes sobre la situación de alerta en que nos encontramos a nivel nacional y solicitamos su apoyo en la difusión y socialización de este pronunciamiento. </div><div style="styleDocument: [object]" align="right"><br />Dado en la ciudad de Tegucigalpa, 28 de junio de 2009 </div><div style="styleDocument: [object]" align="center"><br />¡PORQUE NOSOTRAS SOMOS HONDURAS, ESTAMOS EN RESISTENCIA!</div><div style="styleDocument: [object]" align="left"><br />Feministas Hondureñas<br />Red de Mujeres Comitzahualt<br />Red de Mujeres del Aguán<br />Red de mujeres de la Zona Norte<br />Red de Mujeres de Intibucá</div><div style="styleDocument: [object]" align="left"><br />Y otras que se vayan sumando.<br /><br />Tomado de: <a href="http://mimalapalabrahn.blogspot.com/2009/06/pronunciamiento-de-feministas.html">http://mimalapalabrahn.blogspot.com/2009/06/pronunciamiento-de-feministas.html</a><br /><br /><br /></div><div style="styleDocument: [object]" align="right"></div><div style="styleDocument: [object]" align="left"></div><div style="styleDocument: [object]" align="left"></div><div style="styleDocument: [object]" align="left"></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-33586429933829870712009-06-04T21:50:00.000-07:002009-06-05T09:42:00.980-07:00Las Luchas de Vilma<div style="styleDocument: [object]" align="justify">Por: Fidel Castro Ruz </div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"> </div><div style="styleDocument: [object]" align="justify">Vilma ha muerto. No por esperada la noticia dejó de golpearme. Por puro respeto a su delicado estado de salud nunca mencioné su nombre en mis reflexiones.<br />El ejemplo de Vilma es hoy más necesario que nunca. Consagró toda su vida a luchar por la mujer cuando en Cuba la mayoría de ellas era discriminada como ser humano al igual que en el resto del mundo, con honrosas excepciones revolucionarias.<br />No siempre fue así a lo largo de la evolución histórica de nuestra especie, que la llevó a ocupar el papel social que le correspondía como taller natural en que se forja la vida.<br />En nuestro país la mujer emergía de una de las más horribles formas de sociedad, la de una neocolonia yanqui bajo la égida del imperialismo y su sistema, en el que todo lo que el ser humano es capaz de crear ha sido convertido en mercancía.<br />Desde que surgió en la lejana historia lo que se llamó la explotación del hombre por el hombre, las madres, los niños y las niñas de los desposeídos soportaron la mayor carga.</div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"> </div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"> </div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"> </div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5343703894783558258" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 243px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQtTX3E5u7i-SJBrSebwMLyIGltu4AIWdd02YUf-cK0tV_SM3-SXTwE3grbFuhNLiymW5p7m5bRsEoxrYSI82xBs0iiIZyjouaaPcU13k-QxZqmvyDQApMZGPUkwhgen-9gPzvIWeZ1fI/s320/vilma.jpg" border="0" /> <p style="styleDocument: [object]" align="justify"><br />Las mujeres cubanas trabajaban en los servicios domésticos, o en tiendas de lujo y bares burgueses, donde además eran seleccionadas por su cuerpo y su figura. Las fábricas les asignaban los trabajos más simples, repetitivos y peor remunerados.<br />En la educación y la salud, servicios que se prestaban en pequeña escala, su imprescindible cooperación era realizada por maestras y enfermeras a las que solo ofrecían un nivel medio de preparación. La nación, con 1 256,2 kilómetros de extensión, contaba únicamente con un centro de educación superior ubicado en la capital, y más adelante, con algunas facultades en centros universitarios de otras 2 provincias. Como norma solo podían estudiar en ellas jóvenes procedentes de familias con ingresos más altos. En muchas actividades ni siquiera se concebía la presencia de la mujer.<br />He sido testigo durante casi medio siglo de las luchas de Vilma. No la olvido en las reuniones del Movimiento 26 de Julio en la Sierra Maestra. Fue enviada finalmente por la dirección de este para una importante misión en el Segundo Frente Oriental. Vilma no se inmutaba ante peligro alguno.<br />Al triunfar la Revolución, se inicia su incesante batalla por las mujeres y los niños cubanos, que la llevó a la fundación y dirección de la Federación de Mujeres Cubanas. No hubo tribuna nacional o internacional a la que dejara de asistir por distante que fuera el camino a recorrer, en defensa de su patria agredida y de las nobles y justas ideas de la Revolución.<br />Su voz dulce, firme y oportuna, siempre se escuchó con gran respeto en las reuniones del Partido, el Estado y las organizaciones de masas.<br />Hoy las mujeres en Cuba constituyen el 66 por ciento de la fuerza técnica del país, y participan mayoritariamente en casi todas las carreras universitarias. Antes, la mujer apenas figuraba en las actividades científicas, pues no había ciencia ni científicos, salvo excepciones. En ese campo también son hoy mayoría.<br />Los deberes revolucionarios y su inmenso trabajo nunca le impidieron a Vilma cumplir sus responsabilidades como compañera leal y madre de numerosos hijos.<br />Ha muerto Vilma. ¡Viva Vilma! </p><p style="styleDocument: [object]" align="justify">Escrito: 20de junio del 2007<br />2:10 p.m. </p><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div>Tomado de: Granma Digital <p style="styleDocument: [object]" align="justify"></p><p style="styleDocument: [object]" align="justify"></p>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-51804576341103676652009-05-20T01:08:00.000-07:002009-06-28T20:11:22.245-07:00Orfandad en la poesía<div style="styleDocument: [object]"> </div><div style="styleDocument: [object]"><a style="styleDocument: [object]" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5K0MjSMcFos3XzQQsT3-MJR-8VfBro8kWlBmVlbbSijUH02GdC62pDP2ssCWGkhVA8LOBRCZ4Q_XlPqIkqtNXwLqlLWhMvwQf_33nOIIpddHFSxoAvmpOy7XlP1ZvL0YKfQMYHSJ5Fi4/s1600-h/benedetti.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337817846370437458" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 286px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5K0MjSMcFos3XzQQsT3-MJR-8VfBro8kWlBmVlbbSijUH02GdC62pDP2ssCWGkhVA8LOBRCZ4Q_XlPqIkqtNXwLqlLWhMvwQf_33nOIIpddHFSxoAvmpOy7XlP1ZvL0YKfQMYHSJ5Fi4/s320/benedetti.bmp" border="0" /></a><br /><p style="styleDocument: [object]" align="justify">Sentimos la ausencia de otro luchador comunista, murió Mario Benedetti, su poesía fue una crítica contra las dictaduras, la opresión, la injusticia. Sus escritos muchas veces le conllevaron problemas pero su ideal fue más fuerte, pese al exilio y las amenazas jamás dejó de cantar al pueblo, a la gente, a la revolución. A sus 88 años el poeta de Uruguay y del mundo concluyó su ciclo pero su poesía nos compromete a no salvarnos solos, a hacer un trato, a saber que somos más que dos. </p><p style="styleDocument: [object]" align="justify"> </p><p style="styleDocument: [object]" align="center"><strong style="styleDocument: [object]"></strong></p><p style="styleDocument: [object]" align="center"><strong style="styleDocument: [object]">Hagamos un trato</strong></p><p style="styleDocument: [object]" align="center">Compañera usted sabe<br />puede contar<br />conmigo<br />no hasta dos<br />o hasta diez<br />sino contar<br />conmigo<br />si alguna vez<br />advierte<br />que la miro a los ojos<br />y una veta de amor<br />reconoce en los míos<br />no alerte sus fusiles<br />ni piense qué delirio<br />a pesar de la veta<br />o tal vez porque existe<br />usted puede contar<br />conmigo<br />si otras veces<br />me encuentra<br />huraño sin motivo<br />no piense qué flojera<br />igual puede contar<br />conmigo<br />pero hagamos un trato<br />nada definitivo<br />yo quisiera contar<br />con usted<br />es tan lindo<br />saber que usted existe<br />uno se siente vivo<br />y cuando digo esto<br />quiero decir contar<br />aunque sea hasta dos<br />aunque sea hasta cinco<br />no ya para que acuda<br />presurosa en mi auxilio<br />sino para saber a ciencia cierta<br />que usted sabe que puede<br />contar conmigo </p><p style="styleDocument: [object]" align="center"></p><p style="styleDocument: [object]" align="center"></p></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-37520391572021684792009-05-20T00:36:00.000-07:002009-05-20T01:28:43.118-07:00América Latina perdió a 2 grandes<div style="styleDocument: [object]"><a style="styleDocument: [object]" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Oy7aigCSHJmEaDc7jktM35MgNd-ALbjlU6CqxNmmaa-McU7AFnRoltGYNv6Iqc9dIximkJx3tHMWNN1QOBMOmfp352wwPaw8vZAZYMAtMHagfUGengOySYFIA_HE4pQGRTbwOpAAeJc/s1600-h/comunistas+para+blog.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337807680202930178" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 196px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Oy7aigCSHJmEaDc7jktM35MgNd-ALbjlU6CqxNmmaa-McU7AFnRoltGYNv6Iqc9dIximkJx3tHMWNN1QOBMOmfp352wwPaw8vZAZYMAtMHagfUGengOySYFIA_HE4pQGRTbwOpAAeJc/s320/comunistas+para+blog.bmp" border="0" /></a><br /><div style="styleDocument: [object]"></div></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-27719285033880129832009-05-20T00:26:00.000-07:002009-06-28T20:07:39.210-07:00“No lloraremos a nuestros muertos, hay que luchar”.<p style="styleDocument: [object]" align="center"><a style="styleDocument: [object]" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsRh-Swe2_QLJm7mBh3k1QKJFS0L9mCjbo2Cyed4ZYcwccKPeZrFyES-59zbZ9bJjtONQMgAf-n3OgikoVFTT8_tVQtM-hlommw00tp1XYWNqsolcr1bhY_ynViMrDv8DKph0DBE8FmD4/s1600-h/trantsito.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337805353842428450" style="WIDTH: 228px; CURSOR: hand; HEIGHT: 168px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsRh-Swe2_QLJm7mBh3k1QKJFS0L9mCjbo2Cyed4ZYcwccKPeZrFyES-59zbZ9bJjtONQMgAf-n3OgikoVFTT8_tVQtM-hlommw00tp1XYWNqsolcr1bhY_ynViMrDv8DKph0DBE8FmD4/s320/trantsito.bmp" border="0" /></a></p><div style="styleDocument: [object]"><br /></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify">Ecuador hace 10 días quedó huérfano… murió “Mama Tránsito”. Tránsito Amaguaña, inagotable luchadora comunista, militante del Partido Comunista del Ecuador(PCE); una de las primeras organizadoras del movimiento indígena y pionera en promover la educación bilingüe. Al ser mujer debió ganarse el respeto de sus compañeros; fue una líder indígena en una sociedad machista y racista, se enfrentó a toda una sociedad, un sistema y una idiosincrasia. Debió luchar contra todo lo que la oprimía siendo triplemente discriminada por: mujer, indígena y comunista. Jamás se doblego, la discriminación sufrida le dio más fuerza para continuar. Llegó un 10 de mayo, su presencia física ya no nos acompaña, pero su lucha y sus ideas están aún vigentes, su lucha es nuestra. </div><div style="styleDocument: [object]" align="center"><br />“Creciendo en nuestra lucha, </div><div style="styleDocument: [object]" align="center">Ahora si yo le diré compañera: </div><div style="styleDocument: [object]" align="center">Así vengan ramalazos </div><div style="styleDocument: [object]" align="center">Así vengan ejército </div><div style="styleDocument: [object]" align="center">No hemos de correr </div><div style="styleDocument: [object]" align="center">Muertos, muertos iremos </div><div style="styleDocument: [object]" align="center">Pero la sangre </div><div style="styleDocument: [object]" align="center">Pero la herencia </div><div style="styleDocument: [object]" align="center">Han de coger las familias </div><div style="styleDocument: [object]" align="center">Los maices ha de cosechar el pueblo”<br /> </div><div style="styleDocument: [object]" align="center"></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-71843152772943018382009-05-18T23:05:00.000-07:002009-06-28T19:47:27.356-07:00Carlos Marx sobre la mujer<div style="styleDocument: [object]"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv3rc4szDRbhzeS_roMUXgMXaSFgqUZXXnf-tE28RRhFjujbGtpktNqYW_5QqDm8HWs7FsHH6nbj9122dnRoltL-X4JUfiwQUYxXyJcJDB12XdekYlK8Ku_79PHRWKwAPsj-hnxDjXurY/s1600-h/soc+femi.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5336610079805964258" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 231px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv3rc4szDRbhzeS_roMUXgMXaSFgqUZXXnf-tE28RRhFjujbGtpktNqYW_5QqDm8HWs7FsHH6nbj9122dnRoltL-X4JUfiwQUYxXyJcJDB12XdekYlK8Ku_79PHRWKwAPsj-hnxDjXurY/s320/soc+femi.bmp" border="0" /></a><br /><div style="styleDocument: [object]"><p style="styleDocument: [object]" align="justify">Tomado de Karl Marx, Manuscritos Económico-Filosóficos<br /><br />En relación con la mujer, como presa y sierva del placer de la comunidad, se expresa la infinita degradación en la que el hombre existe para sí mismo; porque el secreto de esta relación encuentra su expresión inequívoca, indudable, abierta y manifiesta en la relación del hombre con la mujer y en la forma en que se concibe la relación directa y natural de la especie. La relación inmediata, natural y necesaria del ser humano con el ser humano es también la relación del hombre con la mujer.En esta relación natural de la especie, la relación del hombre con la naturaleza es directamente su relación con el hombre y su relación con el hombre es directamente su relación con la naturaleza, con su propia función natural. Así, en esta relación se revela en forma sensible, reducida a un hecho observable, la medida en que la naturaleza humana se ha convertido en naturaleza para el hombre y en que la naturaleza se ha convertido para él en naturaleza humana. Todo el nivel de desarrollo del hombre puede determinarse a partir de esta relación. Del carácter de esta relación se desprende hasta dónde el hombre se ha convertido y se ha concebido como especie, como ser humano.<br />La relación del hombre con la mujer es la relación más natural del ser humano con el ser humano. Indica, pues, hasta qué punto la conducta natural del hombre se ha hecho humana y hasta dónde su esencia humana se ha convertido en esencia natural para él, hasta dónde su naturaleza humana se ha convertido en naturaleza para él. También demuestra hasta dónde las necesidades del hombre se han convertido en necesidades humanas y, en consecuencia, hasta qué punto la otra persona, como persona, se ha convertido en una de sus necesidades y en qué medida es en su existencia individual, al mismo tiempo, un ser social. La primera anulación positiva de la propiedad privada, el comunismo vulgar, es pues únicamente una manifestación de la infamia de la propiedad privada que pretende ser, sin embargo, una comunidad positiva.</p><p style="styleDocument: [object]"><br />Tomado de <a href="http://generoconclase.blogspot.com/2009/05/carlos-marx-sobre-la-mujer.html">http://generoconclase.blogspot.com/2009/05/carlos-marx-sobre-la-mujer.html</a></p><p style="styleDocument: [object]"> </p></div></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-16266347379728059022009-04-10T06:52:00.000-07:002009-09-01T22:43:21.644-07:00Carta a l@s Camaradas<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-ws0dJxRAfcbTRE3xlnlrbx6Wrq8lWbYCeR9H1HMn2UDigKTGfNvYtMLRD8ChOLoxpgII2Nyesz6gG2iqcQt5QeLse7kdGwZgI_LLOLd6DQDBNPHmRW7N7v47KW_33iiWEKJa3GM3wkA/s1600-h/web_foto-Nela_Martinez_E.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 230px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5323061265031015026" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-ws0dJxRAfcbTRE3xlnlrbx6Wrq8lWbYCeR9H1HMn2UDigKTGfNvYtMLRD8ChOLoxpgII2Nyesz6gG2iqcQt5QeLse7kdGwZgI_LLOLd6DQDBNPHmRW7N7v47KW_33iiWEKJa3GM3wkA/s320/web_foto-Nela_Martinez_E.jpg" /></a><br /><div><br />Carta a los que aún son. No han dejado de ser.</div><br /><div>Tienen una conciencia que va del ayer al mañana, del hoy al futuro.<br /></div><br /><div>Camaradas:</div><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify"><br />Les saludo y rompo el silencio que nos tiene tan distantes, porque soy, seguramente, la que ha sobrevivido a los conflictos internos y divergencias que nos han separado.<br />Me veo en la necesidad de recordar ante ustedes - los que quedan o quieren reemplazarlos - a aquellos que fueron los primeros en organizar al Partido como un deber histórico, con el fin de darle al pueblo y a la nación el instrumento indispensable para su verdadera liberación.<br />Si ellos y ellas comprendieron que la militancia era necesaria y la organización del Partido indispensable para hacer del país atrasado, semifeudal y dependiente, uno diferente, soberano y justo, nos abruma más el inmovilismo de ahora, la desorganización de la izquierda, la falta de respuesta a las exigencias de hoy. Deber mayor y de más urgencia es ahora el conocimiento del marxismo y su estudio, porque Marx tiene razón. La globalización que advertía en el Manifiesto Comunista deja de ser una amenaza, es realidad.<br />¿Cómo podemos completar la acción de Bolívar en su lucha por la Independencia y las reformas de Alfaro, otra vez truncas, sino llevándolas hacia el cambio verdadero?<br />De ahí que sea vergonzoso nuestro silencio, nuestra desorganización. La globalización planteada y ejecutada como la salida a la nueva crisis que sacude al mundo, no es sino un intento más, audaz y lesivo del capitalismo, para asegurar su dominio a escala mundial, mientras los miserables de la Tierra se inmovilizan. En tanto la conspiración financiera engaña y avanza. Prueba de ello es el estado en que están los países del mundo pobre y los pueblos, en condiciones de guerra económica no declarada pero palpable. La entrega del propio territorio ecuatoriano como base militar en Manta y el Oriente, la inicua cesión de las zonas que garantizan la apropiación de las aguas de la Amazonía, en un Pacto llamado de la Paz y que es de infamia, nos han conducido a la participación en el Plan Colombia y en la guerra del Imperio. Con el aumento de la deuda impagable y la dolarización, más la corrupción total que padecemos, tenemos una larga y dolorosa historia para reconstruir el sueño de Ecuador soberano y digno.<br />Es nuestra obligación el hacerlo. Y solo hay un camino: la revolución socialista. Unidos y organizados podemos lograrlo.<br />Si ustedes están de acuerdo contesten para preparar una reunión futura.<br />Les agradezco y saludo nuevamente.<br /></div><a name="auteur120501"></a><br /><div><a class="texte" href="http://www.voltairenet.org/auteur120501.html?lang=es">Nela Martínez (Militante del Partido Comunista del Ecuador)<br /></a></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-17865403412268482252009-03-26T01:58:00.000-07:002009-03-26T20:59:58.522-07:00DIA INTERNACIONAL DEL DERECHO DE LOS PUEBLOS A LA REBELIÓN ARMADA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSsvCdPznOzq9K8NIFrEhJUTlwZ30Of5nhIy8dzh0sbe2bu1ESvlND-JlR1aJfiqWDUBfqWXWUYfaAJ5kY4FIoux3hiWioYSpVE4ui8wYcSqmN2_7C_zMjfSAylUhxCwo_FT3gZlA6w3M/s1600-h/26+de+marzo.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317419098775759106" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSsvCdPznOzq9K8NIFrEhJUTlwZ30Of5nhIy8dzh0sbe2bu1ESvlND-JlR1aJfiqWDUBfqWXWUYfaAJ5kY4FIoux3hiWioYSpVE4ui8wYcSqmN2_7C_zMjfSAylUhxCwo_FT3gZlA6w3M/s320/26+de+marzo.bmp" border="0" /></a><br /><div style="styleDocument: [object]"></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-62934893157539499112009-03-26T01:37:00.000-07:002009-03-26T02:08:36.401-07:00MUJERES KURDAS.... TERRORISTAS ¿?<div style="styleDocument: [object]" align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRSJSFG7WNjXyUPA_DrJRSxpdkTvFrW1aGdKZ_QgaQpfDNXs-srxl56JBzN5PxQNulaeeNHFPFajasVf8LoV_Y_XeymmX-nXSpuZhTDwu6qZETIK8g_OQM48ipsnP8LU9c-X_TMgdt7Y8/s1600-h/lucha+armada.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317414563239546690" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 220px; CURSOR: hand; HEIGHT: 220px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRSJSFG7WNjXyUPA_DrJRSxpdkTvFrW1aGdKZ_QgaQpfDNXs-srxl56JBzN5PxQNulaeeNHFPFajasVf8LoV_Y_XeymmX-nXSpuZhTDwu6qZETIK8g_OQM48ipsnP8LU9c-X_TMgdt7Y8/s320/lucha+armada.bmp" border="0" /></a> Y llegó el 26 de marzo… día del derecho de los pueblos a la rebelión armada, de los pueblos conformados por hombre y mujeres que luchan y luchamos contra la opresión y explotación capitalista, que adoptamos diferentes formas de lucha determinadas por las también diferentes coyunturas, espacios… y realidades.<br />La lucha armada es una expresión de los pueblos dominados que buscan su liberación y no hallan otro camino que la insurrección, es una autentica y legitima forma de lucha, siendo censurada y difamada, nominándola como terrorismo.<br />Dentro de la lista del Departamento de Seguridad de los EE.UU., aparecen registradas más o menos 40 organizaciones consideradas terroristas, son terroristas porque todas las organizaciones se han declarado como antiimperialistas, su existencia compromete el proceso hegemónico de los Estados Unidos y además han adoptado la lucha armada.<br />Hay una organización que consta con un “bajo nivel de actividad terrorista” no es tan conocida pero ha emprendido una gran batalla intentado conseguir un territorio, intentando que su nación sea reconocida y libre… refiriéndome al Partido de los Trabajadores de Kurdistán(PKK).<br />Los kurdos representan la más numerosa minoría étnica sin estado del mundo, han sobrevivido a políticas de exterminio, a la escisión de su territorio.<br />Desde 1923 Kurdistán fue dividido en 4 partes: la oriental para Irán, el sur para Irak, el sur occidental para Siria y el septentrional para Turquía.<br />La división del territorio kurdo tiene intereses básicamente económico-políticos: es demasiado rico en recursos naturales (agua, petróleo), es bastante fértil además de ser zona de encuentro de las tres rutas comerciales de tres continentes diferentes.<br />La riqueza de este territorio confluye en conflictos regionales y mundiales; el control de este territorio es estratégico, razón por la que los distintos estados interesados han ido maniobrando al pueblo kurdo, haciendo y deshaciendo sobre sus territorios, sobre sus riquezas, sin que estos fueran consultados, persiguiéndolos logrando su disgregación y asentamiento en ciudades de Turquía y Europa.<br />Pese a las miles de políticas contra el pueblo kurdo, hombres y mujeres kurdas se han organizado, el PKK es la expresión más fehaciente de la resistencia kurda; el PKK no solo ha dado esperanza al pueblo kurdo sino ha permitido a la mujer incorporarse y ser un actor fundamental en el proceso de liberación.<br />Las mujeres kurdas como todas las mujeres de medio oriente viven en una sociedad mucho más patriarcal, su función se reduce a la reproducción y sustento de los hijos, todo su día se consume entre los hijos y las actividades domésticas; viven dentro de una sociedad en la que prima los conceptos de honor, vergüenza y castidad.<br />El común de la mujer no se detiene a pensar en la organización, en la lucha por sus reivindicaciones primero y la lucha política y armada después… es cuando aparece la Unión por la Liberación de las Mujeres Kurdas (YAJK) que tiene como objetivo concienciar, organizar y movilizar a la mujer kurda.<br />La mujer kurda y su inclusión en la guerrilla, en la lucha armada ha sido resultado de un proceso, una lucha constante contra los prejuicios sociales, incluso contra los comportamientos machistas de muchos de sus compañeros y de las mismas mujeres, debieron ser primero ellas las que superen la concepción de la ligazón entre la mujer y el cuidado de la casa, de la reclusión de ella al ámbito doméstico, con esa ruptura dejaron de valer sólo por su función reproductiva y comenzaron a formar parte activa en la lucha de su pueblo con la guerrilla.<br />En la actualidad son ellas parte activa de las filas guerrilleras se estima son unas 5 mil mujeres las militantes y activistas de un cambio para el pueblo kurdo…<br />Las mujeres kurdas y miles de mujeres y hombres de toda la orbe, de todos los pueblos oprimidos se vinculan diariamente a guerrillas, son participes de procesos de liberación, no importa el calificativo de terroristas que se les pueda dar, en la práctica se desmiente el “terrorismo”, la lucha de los pueblos es digna y justa, es internacional... es de todos… </div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify">Porque la lucha de los pueblos no es terrorismo…<br /></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"> </div><div style="styleDocument: [object]" align="justify">Arriba las luchas antipatriarcales, anticapitalistas, antiimperialistas y antifascistas…<br /></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-31615643771505443862009-03-13T23:32:00.000-07:002009-03-16T00:39:16.195-07:00A MARIANA PAEZ Y LAS GUERRILERAS DEL FRENTE ANTONIO NARIÑO<div style="styleDocument: [object]" align="center">MUJER GUERRERA<br /><br />Hermosa mujer guerrera,<br />que con envidiable fuerza,<br />engalanas los caminos y las trochas,<br />las lunas y las noches<br /><br />Tus pies andan y andan<br />recorriendo montañas<br />con tu fusil y equipo a la espalda<br />que con coraje cargas<br /><br />Tu alegría y tus formas<br />Tan propias de tu hermoso género<br />llenan de vida la revolución<br />que no sería sin tu ayuda<br /><br />Si el soldado enemigo,<br />macho del ejército burgués<br />gozara al menos de una pizca de tu bravura<br />o de un átomo de tus ideas.<br /><br />Si el ministro de la guerra<br />por lo menos recorriera,<br />las distancias que has andado<br />o los combates que has ganado<br /><br />Del susto se moriría<br />al tenerte frente a él,<br />arrodillado, súplicas te haría<br />y mil perdones te pediría.<br /><br />Cuando el cobarde asesino<br />no dejó alzar tu puño<br />temió que tus palabras<br />al aire fuerza cogieran.<br /><br />Con la decisión de tus pasos<br />ni dudosos, ni inseguros<br />con tu firmeza increíbletu roja sangre derramaste</div><br /><div style="styleDocument: [object]"></div><div style="styleDocument: [object]">tomado de: <a href="http://www.abpnoticias.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1671&Itemid=199">http://www.abpnoticias.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1671&Itemid=199</a></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-37292849774699150282009-03-09T11:02:00.000-07:002009-03-09T11:24:24.935-07:00Mensaje del Papa en el Día Internacional de la Mujer "Den gracias por las lavadoras"<div style="styleDocument: [object]"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIawW6bI9Z8JqViCuZnSveV3gDbcQ6N_gwa3dWnRKSTBKQu2pj30znJY0MmFLs0D12O_FEP9gYAT_8nxG5MtmGmgvXzx62JTbuYpau34jb6ckIze2YTvcq5hHNLuzboxdx9R8DzeVa4vo/s1600-h/papa+facho.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311252502338973730" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 174px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIawW6bI9Z8JqViCuZnSveV3gDbcQ6N_gwa3dWnRKSTBKQu2pj30znJY0MmFLs0D12O_FEP9gYAT_8nxG5MtmGmgvXzx62JTbuYpau34jb6ckIze2YTvcq5hHNLuzboxdx9R8DzeVa4vo/s320/papa+facho.bmp" border="0" /></a><br /><div style="styleDocument: [object]" align="justify">SE REAFIRMA UNA VEZ MÁS EL FASCISMO Y LA MISOGINIA DE LA JERARQUÍA DE LA IGLESIA CATÓLICA PARA CON LAS MUJERES... EL MILITANTE DE LA JUVENTUD HITLERIANA BENEDICTO XVI EN LUGAR DE AVANZAR HA VENIDO EN RETROCESO, UBICÁNDOSE HOY EN PLENO AUGE DEL FEUDALISMO...LAS MUJERES RATIFICAMOS Y EXIGIMOS NUESTRO DERECHO A UNA EDUCACIÓN LAICA...<br /><br />Al conmemorarse este domingo el Día Internacional de la Mujer, con críticas de algunos gobiernos por el hecho de que no se ha alcanzado la equidad de género y movilizaciones en diversas partes del mundo, el Vaticano tuvo un singular mensaje para las mujeres: "den gracias por las lavadoras de ropa".Este "humilde instrumento doméstico ha hecho más por el movimiento de liberación de las mujeres que la píldora anticonceptiva", afirmó en su edición de este día el periódico oficial del Vaticano, Obsservatore Romano.<br />El periódico cuestionó: "En el siglo XX qué fue lo que más contribuyó a la emancipación de las mujeres occidentales". De acuerdo con Obsservatore, "el debate sigue abierto, algunos dicen que fue la píldora otros la legalización del aborto, o incluso trabajar fuera de casa. Otros van más lejos: la lavadora".Sólo “pon el detergente, cierra la tapa y relájate, mencionó el rotativo al citar el manual utilizado en uno de los primeros modelos de lavadoras, para ejemplificar la forma en que dicho aparato ha contribuido a la liberación de las mujeres.De su lado, durante la plegaria del Angelus, el papa Benedicto XVI deseó hoy que "las mujeres sean cada vez más respetadas y valoradas".Pero la secretaria de Estado de Estados Unidos, Hillary Clinton, lamentó que "ningún país del mundo haya alcanzado una completa igualdad para las mujeres", y afirmó que la comunidad internacional tiene pocas esperanzas de combatir la cantidad de desafíos complejos sin la participación de la mujer.El presidente de Estados Unidos, Barak Obama, reafirmó su compromiso con los derechos de la mujer y llamó a una "completa y activa participación de éstas". Destacó que la mujeres son "vitales para encontrar soluciones a los desafíos globales como el cambio climático y la pobreza".En Cuba, el presidente Raúl Castro calificó de "vergüenza" los niveles de representación de las mujeres cubanas en la vida política, económica y social del país 50 años después de la revolución, y llamó al Partido Comunista a luchar por que las mujeres ocupen los puestos "decisivos" que les corresponden.En varios países del mundo se realizaron marchas y manifestaciones para reclamar medidas para combatir la violencia de género y demandar mayor seguridad y equidad en las oportunidades de desarrollo personal.En este contexto, el Comité Internacional de la Cruz Roja denunció que en situaciones de guerra a menudo no se toman en cuenta las necesidades de la mujer en materia de salud. Así, cada año medio millón de mujeres muere por complicaciones del embarazo y el parto, entre ellas unas 70 mil jóvenes de entre 15 y 19 años.La lucha contra la violencia hacia mujeres y niñas fue el tema elegido por la Organización de Naciones Unidas para conmemorar el día. "Se ha roto el silencio sobre esta cuestión. Es un primer paso", destacó Yakin Erturk, relator especial del organismo mundial sobre la violencia de género.En Irak, un país invadido por Estados Unidos, la pobreza y la falta de servicios básicos han generado un estado de "emergencia silenciosa" para las mujeres, denunció la organización humanitaria Oxfam.<br /></div><br /><div style="styleDocument: [object]" align="justify">Tomado de: <a href="http://generoconclase.blogspot.com/2009/03/mensaje-del-papa-en-el-dia.html">http://generoconclase.blogspot.com/2009/03/mensaje-del-papa-en-el-dia.html</a></div><br /><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5565653746912569288.post-73045602751792125522009-03-08T12:05:00.000-07:002009-03-09T10:38:45.998-07:00SIMPLEMENTE..... UN 8 DE MARZO<div style="styleDocument: [object]" align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFX4kyi5hMfZBY3ugUhkLYxffmPJIKzqJ5N-9TAG7FEy89sjjG-1bcihh1ITEk5W-SfDw9oxCm0gadXk2liolQuWvMPWzwhVXktUCtYWuabP6pu3B-RryqKAeWQE9tuuKhJzb_ciVNguo/s1600-h/8+de+marzo.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311054592579803202" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 273px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFX4kyi5hMfZBY3ugUhkLYxffmPJIKzqJ5N-9TAG7FEy89sjjG-1bcihh1ITEk5W-SfDw9oxCm0gadXk2liolQuWvMPWzwhVXktUCtYWuabP6pu3B-RryqKAeWQE9tuuKhJzb_ciVNguo/s320/8+de+marzo.bmp" border="0" /></a>La historia del 8 de marzo se remonta a…. bueno tiene muchas versiones, la más difundida es la del incendio ocurrido en una fábrica textil de Nueva York, llamada Cotton, en 1857, las mujeres obreras se declararon en huelga como respuesta a las insoportables condiciones de trabajo, y se presume habrían muerto quemadas 129 de ellas.<br />Pero, ¿realmente sucedió este incendio? ¿Cuál es el verdadero origen del Día de la mujer?<br />El origen del 8 de marzo no esta precisamente en ese incendio, según investigaciones realizadas ese incendio nunca existió, historiadoras feministas señalan que lo que pasó en 1857 fue la realización de una marcha convocada en el mes de marzo por el sindicato de costureras de la compañía textil de Lower East Side de Nueva York, que reclamaban una jornada laboral de sólo 10 horas.<br />La historia del Día de la mujer esta marcada por acontecimientos como la Primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa, el movimiento sufragista y huelgas de trabajadores, pero sobre todo por la participación activa de mujeres comunistas de Estados Unidos, Rusia y Alemania.<br />Clara Zetkin propuso ante la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, celebrada en Copenhague los días 26 y 27 de agosto de 1910 la celebración de un Día Internacional de la mujer; el antecedente directo fue la gran repercusión que tuvo el movimiento sufragista en las mujeres estadounidenses y en el Partido Socialista Americano que venían celebrando desde 1908 el Día de la mujer el último domingo de febrero, el fin inmediato era conseguir el derecho al voto.<br />Desde la II Conferencia de Mujeres se dispuso la designación de un día para la celebración del día de la mujer, el día dependía del país; el 19 de marzo de 1911 se realizó la primera celebración del Día Internacional de la Mujer y fue seguida en Austria, Alemania, Dinamarca y Suecia.<br />En 1914, por primera vez, en Alemania, Clara Zetkin y las mujeres socialistas marcan la fecha del Día de la Mujer para el 8 de marzo, sin razón aparente.<br />En 1917 durante la Primera Guerra Mundial, las mujeres rusas se disponían a celebrar su día de forma normal, bajo la misma explotación, la misma desigualdad y discriminación, pero un grupo de mujeres tejedoras y modistas organizaron una huelga en Petrogrado a la que se unieron diversos sectores, desatándose el comienzo de la Revolución de Febrero. El 8 de marzo (23 de febrero en el calendario ruso) las mujeres se organizaron y se pronunciaron contra el zarismo, fueron las pioneras de la lucha, en palabras de Alejandra Kollontai: "El día de las obreras, 8 de Marzo, fue una fecha memorable en la historia. Ese día las mujeres rusas levantaron la antorcha de la revolución."<br />En 1921 se realizó, en Moscú, la Conferencia de las Mujeres Comunistas que adopta el 8 de Marzo como fecha unificada del Día Internacional de las Mujeres Trabajadoras.<br />Pero ¿por qué las diversas versiones?, ¿por qué se niega el verdadero origen del día de la mujer?<br />Como en todo existen razones político-ideológicas; se ha borrado de la memoria de los pueblos los hechos que antecedieron a la celebración del día de la mujer, se les concedió un contenido mucho más burgués, se manipularon los acontecimientos alejándolos de la verdad.<br />El feminismo transcurrido el tiempo le quitó todo el contenido proletario, clasista por tanto revolucionario del día de la mujer, otorgándole un contenido reformista, de género, con el fin último de perpetuar el sistema capitalista, mantener las condiciones de explotación y limitar la lucha proletaria.<br />En la actualidad, el Día de la Mujer se limita a ser un día de celebración por derechos conseguidos, por reivindicaciones tanto económicas como sexuales, con la idea difusa y errónea de las 129 mujeres quemadas en Nueva York. No murieron 129 mujeres han muerto miles por las condiciones infrahumanas en las que le ha tocado trabajar, por la doble explotación capitalista que han sufrido y sufren... es por eso urgente y necesario rescatar el contenido proletario del día de la mujer, ese 8 de marzo fue el comienzo de la revolución.<br />La lucha en América Latina esta vigente, la mujer se deba aliar con sus compañeros de clase con los oprimidos y explotados por este sistema radicalizado y materializando su oposición, es por eso que al 8 de marzo se lo debe recordar pero más que con palabras con actos, con organización y lucha, con los ejemplos claros de mujeres activistas como Rosa Luxemburgo, Manuela Sáenz, Angela Davis, Clara Zetkin, Nela Martínez.<br /><div style="styleDocument: [object]" align="justify">Ante lo anterior:</div><br /><div style="styleDocument: [object]" align="justify">Feliz Día de la mujer Trabajadora... Que viva el 8 de marzo proletario!</div><br /><div style="styleDocument: [object]" align="justify"></div></div>Frente Unido de Mujereshttp://www.blogger.com/profile/13697792345913521801noreply@blogger.com2